问：第三，这问题是，末学是河南出家众，跟随一位自称您老弟子的法师出家。这位法师利用建造「万姓先祖纪念堂」之名，于海内外敛财。现在欠债累累，责任全落在末学身上。请问怎么办？
答：这个我不知道怎么办好，你还是去问你那个师父，你问他怎么办才行。有这个事情，我不知道。我藉这个场合再一次的向大家报告，我这一生当中没有收出家徒弟，悟字辈跟我的有二十几个人，这是以前我们华藏图书馆韩鍈馆长收的。她老人家要建道场，我一生没有道场，人家要跟我出家，我没有道场，没地方给你住。我一生所住的都是居士们供养的房子，供养不是给我的，所有权是他的，等於说我借住。
像我在香港，在这个地方住的房屋是陈老居士的，我们此地的精舍，三层，这一层是陈老居士她捐赠的。
这个自称是我弟子的出家法师，我不知道他。像这种事情，在国内我听说很多，这是宗教局长告诉我的。我们国家宗教局长告诉我的，打著我的旗号，到处招摇撞骗。宗教局也了解，他说法师，这个事情你不知道，我们来处理。所以你们遇到这个问题，你们就找国家宗教局叶局长，你请教他怎么处理法？这是犯法的事情，一定要按照法律来制裁。
我们一生学习的就是释迦牟尼佛，向本师学习。释迦牟尼佛一生没有道场，虽然他收的有不少弟子，那些弟子都跟他一样，他们的生活是托钵，居住都是在树下打坐，所谓是树下一宿，日中一食，过这样清苦的生活。他的学生（常随众）有一千二百五十五人，他不怕，他不需要房子住。所以，佛一生没有建一个道场，这是我们要知道的。哪个地方邀请，佛也很慈悲，他都答应到那边去讲经、教学。讲了一个阶段，讲完了，他就离开，并不是永久住在一个地方。佛一生过的是游化的生活。
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之四十二）（共一集）
老法师主讲2006/7/28 讲于 香港佛陀教育协会
普为父母师长、历劫冤亲、网络道场波旬菩萨及一切有缘众生回向：
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
